我跟東明住在亞齊數位學習中心(Aceh E-learning center)的三樓小房間，它的一樓有數台免費的連線電腦供民眾使用，二樓則是教華文及電腦的教室。
亞齊數位學習中心(Aceh E-learning center)由台灣出資(民間及台北市政府皆有出資)建立，提供亞齊民眾免費接觸網路及免費接受資訊及華文課程的機會，建立一年多以來，上課的人為數不少，一方面是當地的教育資源不夠充足無法提供足夠的教學資源，另一方面則是因為不收費，所以很多有心學習的民眾會來學習，包括不少大學生。
除了這個數位學習中心，台灣的慈善團體法鼓山及慈濟都有作為。法鼓山從台灣招募華語老師至當地中學教導華文，也從事興建佛堂及扶助當地受災華人的事務。慈濟則在班達亞齊市的近郊興建大愛村，藍白相間的建築及圖騰明顯有慈濟風格。
很多亞齊朋友都瞭解台灣在亞齊所做的事，對很多人而言台灣代表的是進步與繁榮，有的朋友甚至將台灣視為最想造訪的國度(註：以往亞齊是管制區所以出境困難，即使是解嚴後的現在，高額的出境稅及機票使得出國對一般人而言仍然不是容易的事)，多些外國友人來訪對我們是好事吧，也許慢慢的台灣人不會看到包頭巾的女性就認為是阿拉伯人或是印度人。
很多亞齊朋友都瞭解台灣在亞齊所做的事，對很多人而言台灣代表的是進步與繁榮，有的朋友甚至將台灣視為最想造訪的國度(註：以往亞齊是管制區所以出境困難，即使是解嚴後的現在，高額的出境稅及機票使得出國對一般人而言仍然不是容易的事)，多些外國友人來訪對我們是好事吧，也許慢慢的台灣人不會看到包頭巾的女性就認為是阿拉伯人或是印度人。身為一個台灣人，自己訝異於有這麼多台灣人在這塊土地做了這麼多事，也很為這些驕傲；也許在正式的國際場合台灣的能見度有限，但透過正式或非正式的國際援助或交流，「台灣」這兩個音節會在世界的很多角落被稱讚著。無關政治。
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